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0429 第十章 傑屋妙語會元初(第十九節)

0429 第十章 傑屋妙語會元初(第十九節)

全身上下唯獨與商代華服所不搭的就只有一條白底黃紋的披肩。細看的話,就會發現這東西根本就是曲芸在謝帕德之塔附魔出的那件法師袍啊!

法袍這玩意的存在極爲特殊,既是一個魔法師身份的象徵,也是其力量的體現。法袍不一定是一條袍子,可以是兜帽長衣,可以是斗篷或者其它的上身衣物。像曲芸的披肩這類相對來講還是比較少見的。

它存在於相當高層的維度,已知的任何手段都無法對其造成半點破壞。身爲這東西的主人,一位法師所僅能做到的,就只有讓它在人們眼中顯現或是隱藏起來而已。

再有就是在衣不遮體時多了一件遮風擋雨的物件罷了,不過諸多世界中也沒聽說過有哪個法師混到那個份上。

在某些世界中隱現法袍似乎關乎禮節規矩,但對曲芸而言就只是爲當天穿的衣服多一個搭配的選擇罷了。

更具體說,法師身上的法袍只是高維存在在三維世界的投影,是人類擁有特定力量後身體表現出的一種自然現象。

所以說,想要假扮一名法師的唯一方法,就是找到另一名法師。

雷特辛之書上記載,從凡人直到力量的盡頭,法師的道路共分十一個等級。其中曲芸的白袍便是第二級別的初級法師,而白袍上出現了黃紋,便是進入第三個等級的象徵。

在這個等級上,白袍上黃色的紋路會隨着真理之門門縫的擴大與法師掌握知識的數量自動衍生出諸多玄妙的圖案。最終當黃色佔滿整個法袍,法師便可以晉升到第四等級的中級黃袍法師了。

有趣的是,曲芸現在還尚未踏出向中級法師進化的第一步,法袍上的黃色紋路,都是由尹熙頤親手畫上去的。

如前所述,尹熙頤是個琴棋書畫樣樣精通的大家閨秀。這仿古手繪也是手到擒來,只是花了頗久的時間。

曲芸坐在桌前專心閱讀,讀到妙處會心一笑,輕啓朱脣道出書中玄機。而尹熙頤立於身後屏息垂眸細細勾畫,顧不得分心,只是輕應一聲。

美如畫的這般的場景,便是昨天下午雲裳閣閨房所現。尹熙頤跑去是怕曲芸忍不住在傷愈之前的最後一天動用魔法,故而找個藉口蹭進去。曲芸則是由於許多想做的實驗無法動手,只覺得有個人陪着也不錯。

雖是藉口,畫得紋路卻十分細緻精美,與周身的商代華府上專業設計師手繪的紋路搭配起來相得益彰毫不違和。

跟在她後面的任女王身上那深青色寬袖長衣,是按照張萱《武后行從圖》所畫仿製的唐代武則天同款禮服。只可惜挑衣服的是女王大人,等到了元初節當日穿起來的卻是那鵪鶉般怯懦的原主。

只見她紅着面頰藏在衆女中間,卻還是由於身高原因讓頭頂華麗的寶冠吸引了大量眼球的追隨。見了那書生寫的對子更是恨不得找個地縫鑽進去,一個勁催曲芸快走。

她倒不是害羞,只是對吸引了衆多目光這件事感到極度惶恐不安而已。

尹熙頤按照女王大人的要求給配的可是真金白銀的寶珠鳳冠,這即便在元初節上也是能惹人圍觀的稀罕物。要是沒有身邊衆多風情各異的美女分去了圍觀的目光,怕是這位頭都不敢擡起來了。

而梅嫺詩一身日常的淺藍色道袍似男裝打扮,在這像是服裝秀化裝舞會一般的節日會場中一點也沒有突兀乖離。

似乎九州大地上歷朝歷代的服飾,都多多少少蘊含着一代代人們一絲嚮往超凡脫俗大道飛昇的民族情懷。而這一點在一位有着真正道心的修士身上那至簡的服飾中可以完美體現。

就連康斯妮也換了一身當代設計師模仿漢朝武官裝扮設計的禮服。頭頂如鳥翎般向後上方翹起的齋冠,袖口與雞心式領口都繡有蝙蝠騰雲的紋飾,長袍束腰佩玉方便行動。比起日常藏在層層蕾絲褶皺裡的病嬌模樣,卻是精神抖擻英氣十足。

所以說其實並她的口味並不是只接受哥特蘿莉洋裝和西式公主服,而只是偏愛着華麗的貴族氣而已。在表世界的文化習俗中,人們臆想出的血族似乎也有着此一習性。

這倒是件有趣的事情,照理說曲芸她們家鄉的這顆地球上除了康斯妮應該並不存在第二個真正的血族。卻爲什麼會有着與真實情況極相似的傳說呢?

在現代考古學的發展下,如今的世界歷史是有詳盡的資料和遺物支撐的。科學的調查覆蓋了每一片土地上的每一縷光陰。而其結論便是世界上並未存在過人類以外的智慧生命。

對此曲芸是相當感興趣的,既然有今天元初會的機會,她盤算着不妨去找可能有更深瞭解的某些撲克臉帥大叔套套話?

衣服都是尹家相關產業下設計師連夜趕製的,那本有一塊蝙蝠佩玉壓服袍擺的地方卻被康斯妮自己換成了通訊用的魔法石。

既然要去的是超人們的正式慶典,總需要些別緻的東西撐撐場面。因爲牽扯進尹家蕭家的爭鬥以及兩大頂級團隊的鬥爭,雲裳仙府迫不得已之下選擇了在舞臺上高調崛起的路線。

比起大多數運氣比較好的強隊有條件可以選擇隱藏自身韜光養晦扮豬吃虎,雲裳仙府這一方針就需要充分展示自身的實力以震懾宵小而避免麻煩。如果可能的話,還要虛張聲勢讓原本實力相當甚至強於自身的對手保持謹慎。

雖然目的殊途同歸都是爲了自身可以在良好的環境下發展壯大,但云裳的道路無疑要艱難許多。很難說這樣的結果是不是霍鑫?看透曲芸性格而有意引導的局面。

總之這種場合穿着打扮彰顯實力是很重要的事情。但曲芸重傷方愈是不被允許這時候過度操勞的,像上次尹易生生日宴那樣再爲大家的服飾附魔顯然不現實,就連時間上也不可能做到。

所以康斯妮纔會自己想到主意。而尹熙頤則乾脆向曲芸要了些用剩下魔法素材的邊角餘料叫設計師裝飾進大家的禮服中。

其實對康斯妮而言,這無關服飾審美。只要把主人親手製作的法器穿到身上,就會有一種莫名的甜蜜。

正巧樸實無華卻蘊含頗深的風格才更符合大庸文化的精神。這樣一塊看起來其貌不揚的石頭,佩在華服之上反而引人注意。不懂的人會浮想聯翩,而懂的人自然會懂。穿它去元初會這種場合再好不過。

到時候會場上那幫老前輩只會驚歎雲裳仙府連這種明顯不會穿去遊戲世界的服裝上都配着散溢能量的寶物,卻絕對猜不出這玩意其實就是個電話。這樣想想,她就忍俊不禁。

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