躍馬橋,雪殺夜。
一聲佛號下,躍馬橋南邊憑空出現一位手持禪杖,氣質雍容爾雅,身材魁梧威猛,鬚眉俱白的老僧,舉起單掌,聲音雄渾,說道:“施主殺氣凝重,自甘墮落,與邪魔外道爲伍,實讓老衲惋惜!”
聲來,有如暮鼓晨鐘,震盪整座躍馬橋,可把深迷在人世苦海作其春秋大夢者驚醒過來,覺悟人生只是一場春夢!
“原來是四大聖僧華嚴宗的帝心尊者,是否動了妄心,要插手我兄弟和李唐的天下之爭?”雲羿回身望去,挪移兩步,將婠婠護在身後,雖然以婠婠現如今的功力逃脫不是難事,但畢竟和這老和尚的功力相聚太大,雲羿不允許任何危險的發生。
“若起精進心,是妄非精進。若能心不妄,精進無有涯。貧僧豈敢亂起妄心,只是見羿帥盤桓長安,之前又大開殺戒,念及長安衆生無辜,特來勸告,放下屠刀,立地成佛。”帝心尊者平和的道。
“哈哈…”雲羿仰天長笑,不屑道:“就憑你麼?實在不夠資格!至於成仙我雲羿還有些想法,成佛就免了,我可還想和我的兩位嬌妻天荒地老哩!”雲羿說完,將婠婠抱在懷中,深情凝視,絲毫不將帝心尊者放在眼裡。
之所以會有如此怪異的舉動,一則自然是惦念心中美人兒,另一方面便是借用未婚妻婠婠來分散心神,否則必會被這雄渾的佛語擾亂決戰的心神,到時便得不償失了。
此時雲羿的弱點徹底顯露無疑,他沒有兩個兄弟至篤守靜的井中月境界,故而在一開始的交鋒,無法如同徐子陵一般佔得先機,況且之前射殺魔帥趙德言幾人消耗了幾成功力,更是危險了幾分。
“雲郎!婠兒此生定不相負!”婠婠嫵媚驚豔的紅脣輕啓,一字一句地道出,字字讓雲羿熱血沸騰。
看官切不要誤會,雲羿熱血沸騰的主要原因是婠婠唯恐愛郎之前功力消耗過甚,在雲羿懷中將自身的五成功力緩緩輸入雲羿體內,真元入體,自然熱血沸騰。
“新月有圓夜,人心無滿時。苦海無邊,回頭是岸。羿帥何時才明白千尋萬求皆是空,萬法歸一無影蹤。”一聲佛唱,躍馬橋北邊,自風雪中走來一位枯瘦黜黑,身披單薄的灰色僧袍的老僧,來人即是以枯禪玄功稱冠於世的三論宗嘉祥大師,乃四大聖僧之首,也是唯一一位功力和境界都已至宗師至境的聖僧。
四大聖僧在功力和武功上都不想伯仲,但是在境界上卻有不同。一般來說,功力不陷入瓶頸,或有高明的練功法門,功力突破宗師之境不是難事,但是想要在境界上突破卻猶如登天之困。一般人要成就宗師都是功力上先突破,而後以身體悟天地,領悟宗師的境界,可雲羿三兄弟卻沒有這等繁瑣,有了和氏璧異能之助,輕鬆突破了境界,境界擺在那,再加上邪帝舍利的精元,自然水到渠成,成就宗師之力。
至於爲何四大聖僧擒不住石之軒,一方面是不忍下殺手,但最重要的便是,他們在境界上比起石之軒有些差距,故而屢屢失手。故而他們只能成爲宗師級,而不是宗師,因爲他們只有宗師的功力,卻無宗師的境界,這也是爲何道信和智慧二人大意敗在徐子陵手下的緣故。但是雲羿一見嘉祥,心中頓時不妙,因爲此僧已然是宗師高手,難怪禪功冠絕天下。
“哈!好!得婠兒此諾,我雲羿此生還有何憾?”雲羿壓下心中的一絲慌亂,側身望向嘉祥,不爽道,“兩位聖僧此次前來有何目的?請直接劃出道來,還是,鬥毆就鬥毆,別盡出些佛語,雲某聽地煩躁,也不懂!”
“此次前來,是望施主能息止干戈,退離長安,如此一來,也是功德無量之事。”嘉祥大師以他低沉嘶啞,卻字字清晰地說道。
“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。”雲羿不作正面回答,反而用佛偈反駁,頓時找回了些場子。正是以子之矛,攻子之盾。“讓雲某離開絕不可能,我們還是收下見真章。倘若能躲過雲某的一記七星箭氣”
“善哉!善哉!雲施主竟然精通佛理,老衲也不多說。只要施主能走脫我二人的聯手即可。”帝心尊者雄渾鏗鏘的聲音道。
“哈!這是否太過簡單,我雲某人想走就算是三大宗師都難不住我,就憑你們二人又有何能耐困住我!”雲羿冷笑道。
“雲施主自然可以離去,只不過這位女施主怕是要跟我等回佛寺進修了。”帝心尊者聲音寬洪,猶如無邊海浪般捲來,這百年的功力確實令人膽寒。
“這難道便是佛門的處世之道?”婠婠嚴重寒芒閃過,殺氣難以抑制,白雲飄已然自纖細的腰肢如白練般閃出。
“阿彌陀佛!青青翠竹,盡是真如。鬱郁黃花,無非般若。”嘉祥大師低沉之聲入密而來。
“好!既然如此,我雲羿今日便遇神殺神,遇佛殺佛!婠兒爲夫君壓陣,今日讓你好好體會一下你夫君的神箭。”雲羿狂笑一聲,雲弓已然在手。
躍馬橋上,金弓白雲。
WWW ★тTk Λn ★¢ 〇
帝心尊者出手了。一出手便是其成名絕技—大圓滿杖法。一杖而來,咋看之下,處處是虛,但云羿相信,一旦中招,必定是真,這顯然已經自由圓滿的境界,從無而來,歸往無處。無論自己防守如何嚴密,他的大圓滿杖仍可像溪水過密竹林般流過。
“重箭無鋒,大巧不工。兩儀生死,化繁爲簡。”雲羿手中紫青之光閃耀,一記兩儀追命箭破空而去。
“啪“的一聲,真元似是一個更大的循環,將帝心尊者深厚淳和地大圓滿杖的內勁擊破,這道箭氣有若從山巔高處俯瀉的淵川河谷,不斷洗刷和吸取着帝心尊者那一杖的真元,顯然第一招帝心便落入下風。
雲羿這一着看似簡單,實則乃是以實打虛、以快打慢,讓帝心尊者圓滿杖法還未圓滿之際,一舉攻破,以圓滿對圓滿,但是天地間又有什麼能比太極魚圖真元更加圓滿?
帝心尊者無奈之下,將手中的禪杖運足勁氣往橫一帶,兩儀箭氣被其如瀑而下的百年功力擊散,方纔讓其緩解困局。
“雲施主確是高明。”帝心尊者垂眉喝道。說話間禪杖先順勁微移,爆起漫天杖影,再次往雲羿攻來。
Ps:二月二,龍擡頭;三月三,生軒轅。魏晉以後,上巳節改爲三月三,乃是漢族水邊飲宴、郊外遊春之節。
農曆三月三日,也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮天真武玄天大帝”,又稱玄天上帝,玄武,真武真君。生於上古軒轅之世,華歷三月三日,是道教中主管軍事與戰爭的正神。各地的道教宮觀在三月三日這一天都要舉行盛大的法會,道教信徒們也會在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福,或在家裡頌經祈禱。“真武山太上真武碑記”對真武大帝的來歷和國內主要的真武道場以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡明而藝術地闡釋。說明了人們在三月三紀念真武大帝的來由和意義。
軒轅生子,玄武屠龍。其意乃是三月初三子時,玄武門奪皇宮。